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كذلك يحرم على الرجل النظر إلى وجه الأمرد إذا كان حسن الصورة سواء كان نظره بشهوة أم لا سواء أمن الفتنة أم خافها هذا هو المذهب الصحيح المختار عند العلماء المحققين نص عليه الشافعي وحذاق أصحابه رحمهم الله تعالى ودليله أنه في معنى المرأة فإنه يُشتهى كما تشتهى وصورته في الجمال كصورة المرأة بل ربما كان كثير منهم أحسن صورة من كثير من النساء بل هم في التحريم أولى لمعنى آخر وهو أنه يتمكن في حقهم من طرق الشر ما لا يتمكن من مثله في حق المرأة والله أعلم

المنهاج في شرح صحيح مسلم للنووي كتاب الحيض باب تحريم النظر إلى العورات

De manera semejante, se prohibe que un hombre mire la cara de un muchacho lampiño e imberbe [amrad], si es de buen parecer, ya sea que mira con deseo o sin deseo, ya sea en ausencia de tentación o si teme la tentación. Esta es la doctrina sana y preferida entre los verdaderos eruditos, estipulada por Al-Shafi’i y los más eminentes de entre sus compañeros (que Allah el Altísimo tenga misericordia de ellos). La evidencia al respecto es que ellos son en esencia como las mujeres – se les puede desear como las mujeres, se ven hermosos como las mujeres, y quizá muchos de ellos sean aun de mejor parecer que muchas de las mujeres. Además, son prohibidos aún por otra razón, siendo ésta que ciertas cosas malas son posibles con ellos que son diferentes a las que tienen que ver con las mujeres. Pero Allah sabe mejor.

Al-Nawawi, Al-minhaj fi Sharh Sahih Muslim [Camino Abierto a la Exposición de Sahih Muslim], El libro de la menstruación, Sección: la prohibición de mirar las areas consideradas como desnudez [‘awrat]

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