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إنه إنهزم أصحاب عثمان ثم تراجعوا ولما رأى عثمان ذلك عزم على الناس لينصرفوا إلى بيوتهم فانصرفوا كما تقدم فلم يبق عنده أحد سوى أهله فدخلوا عليه من الباب ومن الجُدران وفرغ عثمان إلى الصلاة وإفتتح سورة طه وكان سريع القراءة فقرأها والناس في غلبة عظيمة قد إحترق الباب والسقيفة التي عنده وخافوا أن يصل الحريق إلى بيت المال ثم فرغ عثمان من صلاته وجلس وبين يديه المصحف وجعل يتلو هذه الآية ﴿ الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فأخشوهم فزادهم إيماناً وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل ﴾ فكان أول من دخل عليه رجل يقال له الموت الأسود فخنقه خنقاً شديداً حتى غُشِي عليه وجعلت نفسه تتردد في حلقه فتركه وهو يظن أنه قد قتله ثم دخل إبن ابي بكر فمسك بلحيته ثم ندِم وخرج ثم دخل عليه آخر ومعه سيف فضربه به فاتّقاه بيده فقطعها فقيل إنه أبانها وقيل بل قطعها ولم يُبِنها إلا أن عثمان قال والله انها لأول يد كتبت المفصَّل فكان أول قطرة دم منها سقطت على هذه الآية ﴿ فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم ﴾ ثم جاء آخر شاهراً سيفه فاستقبلته نائلة بنت الفرافصة لتمنعه منه وأخذت السيف فانتزعه منها فقطع أصابعها ثم إنه تقدم إليه فوضع السيف في بطنه فتحامل عليه رضي الله عن عثمان وأرضاه
وفي رواية أن الغافقي بن حرب تقدم إليه بعد محمد بن ابي بكر فضربه بحديدة في يده ورفس المصحف الذي بين يديه برجله فإستدار المصحف ثم إستقر بين يدي عثمان رضي الله عنه وسالت عليه الدماء ثم تقدم سودان إبن حمران بالسيف فمانعته نائلة فقطع أصابعها فولّت فضرب عجيزتها بيده وقال انها لكبيرة العجيزة وضرب عثمان فقتله فجاء غلام عثمان فضرب سودان فقتله فضرب الغلام رجل يقال له قتيرة فقتله

البداية والنهاية لإبن كثير صِفة قتله رضي الله عنه

Los compañeros de ‘Uthman fueron derrotados, y se retiraron. Cuando ‘Uthman vio esto, determinó que la gente saliera y volviera a sus casas, entonces salieron – como habían venido – y no se quedó nadie allí con él excepto los de su casa. Y la gente empezó a forzar la entrada por la puerta y las paredes, y él se apartó para hacer oración. Y abrió surah Ta-ha – la cual se podía recitar rapidamente – y la recitó mientras la gente se le acercaba cada vez más, y se quemaban la puerta y la choza en la que estaba, aunque la gente temía que el fuego alcanzara la tesorería. Luego se levantó ‘Uthman de su oración, y se sentó con una copia del Corán en sus manos, y empezó a recitar este versículo: { Aquellos a quienes el pueblo dijo: De cierto la gente se ha reunido contra vosotros, así que ¡tenedles miedo!; pero esto solo les aumentó la fe, y dijeron: Suficiente para nosotros es Allah, un excelentísimo guardián } [Suran Al ‘Imran 173]. Y el primer hombre en sobrevenirle fue un hombre conocido como La Muerte Negra, y este lo estranguló ferozmente hasta que perdió el sentido y su aliento empezó a flaquear en su garganta. Entonces lo dejó, pensando que lo había matado. Luego entró Ibn Abi Bakr, lo agarró por la barba, pero se arrepintió, y salió. Luego entró otro hombre con una espada, y lo golpeó con ella, y colocó su mano sobre él y la cortó. Dícese: Se la cortó. Dícese también: De cierto la cortó pero no se la cortó. Pero en eso habló ‘Uthman y dijo: Juro por Allah que esa fue la primera mano que escribió las Mufassal [surahs cortas del Corán], y esa fue la primera gota de sangre que ha caído sobre este versículo: { Y Allah te basta contra ellos; Él es el que oye, el que sabe } [Surah Al-baqara 137]. Luego entró otro hombre, blandiendo su espada, pero Na’ilah bint Al-Farafisa se volteó hacia él para detenerlo, y ella agarró la espada pero él la arrebató otra vez, y cortó los dedos de ella. Luego se dirigió a él [a ‘Uthman], puso la espada sobre su panza, y se apoyó en ella (esté Allah complacido con ‘Uthman y lo complazca).
Y en otra narración [Tarij Al-Tabari]: Al-Ghafiqi ibn Harb corrió hacia él después de Muhammad ibn Abi Bakr, y lo golpeó con un pedazo de metal en su mano, y con su pie dio una patada al Corán que había allí con él. El Corán rodó y descansó entre las manos de ‘Uthman (esté Allah complacido con él), y escurrió la sangre sobre él. Luego se acercó Sudab ibn Humran con su espada, pero Na’ilah lo resistió, y él le cortó los dedos. Y ella dio la vuelta para huir, y él le golpeó las nalgas con su mano, diciendo: ¡De verdad mira cómo tiene unas nalgas grandes! Luego golpeó a ‘Uthman y lo mató. Y un muchacho sirviente de ‘Uthman vino y golpeó a Sudan y lo mató. Y el muchacho golpeó también a un hombre llamado Qutaira, y lo mató.

Ibn Kathir, Al-bidaya wa Al-nihaya [El Principio y el Final], Descripción de la matanza de ‘Uthman (esté Allah complacido con él)

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