روي عن أحمد في رجل خاف أن تنشقّ مثانته من الشبق أو تنشق أنثياه لحبس الماء في زمن رمضان يستخرج الماء ولم يذكر بأي شيء يستخرجه قال وعندي أنه يستخرجه بما لا يفسد صوم غيره كإستمنائه بيده أو ببدن زوجته أو أمته غير الصائمة فإن كان له أمة طفلة أو صغيرة إستمنى بيدها وكذلك الكافرة ويجوز وطئُها فيما دون الفرج فإن أراد الوطء في الفرج مع إمكان إخراج الماء بغيره فعندي أنه لا يجوز لأن الضرورة إذا رُفعت حَرُم ما وراءها كالشبع من الميتة بل ههنا آكدٌ لأن باب الفروج آكدُ في الحظر من الأكل
بدائع الفوائد لإبن قيّم
Se ha narrado de Ahmad con respecto a alguien que teme que se le reviente la vejiga de tanto deseo sexual, o que se le revienten los testículos de retener el fluido, durante el tiempo de Ramadán: ¿debe buscar una manera de hacer salir el fluido? Pero él no hizo mención de nada para hacer salir el fluido. Él dijo: A mi parecer, debe hacerlo salir de manera que no anule el ayuno de otro, por ejemplo al masturbarse con la propia mano o al usar el cuerpo de una esposa o sirvienta suya que no esté en ayunos; pero si tiene a una niña sirvienta o una pequeña, puede masturbarse usando la mano de ella, y lo mismo para una mujer incrédula, y es lícito el coito con ella siempre que no sea en la vagina. Y si el desea coito en la vagina, cuando existe la posibilidad de liberar el fluido de otra manera que no sea en la vagina, entonces según lo que yo digo no es lícitio, porque cuando se eleva la necesidad, lo que sigue está prohibido, por ejemplo el encontrar satisfacción con mujeres muertas, pero de cierto esto es más cierto, porque las aberturas de las vaginas son más ciertas en su prohibición [i.e. menos necesarias] que el comer.
Ibn Qayyim, Bada’ia Al-fawa’id [Maravillas de los Beneficios]