فيجب الغسل … على الفاعل والمفعول به إلا إذا كان الفاعل أو المفعول به صبياً أو صبية فإنه لا يقال وجب عليه لأنه ليس مكلفاً ولكن يقال صار جنباً فإن كان مميزاً وجب على الولي أن يأمره بالغسل كما يأمره بالوضوء
المنهاج في شرح صحيح مسلم للنووي كتاب الحيض باب بيان أن الجماع كان في أول الاسلام لا يوجب الغسل إلا أن ينزل المني وبيان نسخه وأن الغسل يجب بالجماع
Es obligatorio el lavado … para aquel que lo hace y para aquel a quien se le hace, excepto si aquel que lo hace o aquel a quien se le hace es un muchacho joven [sabiy] o muchacha joven [sabiyya], en cuyo caso no se dice que sea obligatorio, ya que un muchacho pequeño aún no es responsable por sus acciones, aunque se puede decir que se ha hecho sexualmente impuro, y si es de la edad del discernimiento, es obligatorio que su guardián le pida que se lave, de la misma manera que le pide hacer ablución.
Al-Nawawi, Al-minhadj fi Sharh Sahih Muslim [Camino Abierto a la Exposición de Sahih Muslim]], El libro de la menstruación, Sección: atestiguando que en el inicio del Islam, el lavarse [ghusl] no era obligatorio al tener sexo salvo en caso de descarga de semen, y atestiguando que esto fue abrogado y que siempre es obligatorio lavarse al tener sexo