Él [Marzawi] dijo: Si un hombre adultera con una muchacha como aquellas con las que no se puede tener sexo, y la abre [afdaha, altera la barrera entre la vagina y el ano, o entre las vías urinarias y mentruales], no hay castigo sobre él.
Esto es porque la obligación del castigo por adulterio depende de completar el acto, y el acto no se realiza por completo sin la total intención; queda claro que no fue la intención cuando él la abrió, a diferencia de que si hubiera adulterado con ella sin abrirla, porque queda claro que ella fue la intención de este acto cuando soportó el sexo, y también porque el castigo legal se prescribe en la reprimenda, y la reprimenda se prescribe para las cosas hacia las cuales se inclina la naturaleza de uno, pero la naturaleza de gente racional no se inclina hacia el coito con muchachas pequeñas que no pueden sentir deseo y que no pueden soportar el sexo; por esta razón no hay castigo obligatorio para él, aunque se le puede dar un castigo discrecional [ta'zir] por cometer lo que no le es lícito. Si las vías urinarias llegan a obstruirse, se le obliga a dar un tercio de la indemnización, además del precio de novia – un tercio de la indemnización por la lesión penetrante, y el precio de novia por el coito. De cierto el coito con la propiedad de otro necesariamente implica castigo o sanción, pero se absuelve el castigo debido a la incertidumbre de la falta de algo en este acto; no obstante, se obliga el precio de novia, ya que esto se puede afirmar a pesar de esta incertidumbre; el coito no es más que la penetración de genitales en genitales, y este es el caso con él.