هذا مذهبٌ عليه عامة أهل العلم قال إبن المنذر أجمع عوام أهل العلم على أن حد من سب النبي ﷺ القتل وممن قاله مالك والليث وأحمد وإسحاق وهو مذهب الشافعي ... وقد حكى أبو بكر الفارسي من أصحاب الشافعي إجماع المسلمين على أنّ حد من سب النبي س القتل كما أن حد من سب غيره الجلد ... وتحرير القول فيه أن الساب إن كان م سلماً فإنه يُكفّر ويقتل بغير خلاف وهو مذهب الأئمة الأربعة وغيرهم ... وإن كان ذمياً فإنه يقتل أيضاً في مذهب مالك وأهل المدينة
الصارم المسلول على شاتم الرسول لإبن تيمية المسألة الاولى أن من سب النبي س من مسلم أو كافر فإنه يجب قتله
Esto es un dogma que los eruditos por lo general afirman. Dijo Ibn Al-Mundhir: Los eruditos por lo general concuerdan que el castigo para alguien que difame al Profeta (SAW) es la muerte; entre los que dijeron esto figuran Malik, Al-Laith, Ahmad, y Ishaq, y es un dogma de Al-Shafi’i … Relató Abu Bakr Al-Farisi – de parte de los compañeros de Al-Shafi’i – el acuerdo entre los Musulmanes que el castigo para aquel que difame al Profeta (SAW) es la muerte, tal como el castigo para aquel que difame a cualquier otro es la azotaina. … Resumiendo lo que se dice en cuanto a esto: aquel que difame, si es Musulmán, ciertamente se le declara incrédulo y se le mata sin disputar; este es el punto de vista de los cuatro Imam además de otros … Si el tal es un dhimmi [que paga tributo por amparo] entonces ciertamente también se le mata según la doctrina de Malik y el pueblo de Medina.
Ibn Taymiyya, Al-Sarim Al-Maslul ‘ala Shatim Al-Rasoul [Espada Desenvainada (o “Dureza Desenvainada”) contra los que Insultan al Mensajero], El asumtno primero: Que cualquier Musulmán o incrédulo que difame al Profeta (SAW) ciertamente se le ha de matar.