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قال رسول الله ﷺ الحرب خدعة وفيه دليل على أنه لا بأس للمجاهد أن يخادع قِرنه في حالة القتال وأن ذلك لا يكون غدراً منه وأخذ بعض العلماء بالظاهر فقالوا يرخص في الكذب في هذه الحالة واستدلوا بحديث ابي هريرة رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال لا يصلح الكذب إلا في ثلاث في الصلح بين إثنين وفي القتال وفي إرضاء الرجل أهله والمذهب عندنا أنه ليس المراد الكذب المحض فإن ذلك لا رخصة فيه وانما المراد إستعمال المعاريض

شرح كتاب السير الكبير للسرخسي باب الحرب خدعة

El Mensajero de Allah (SAW) dijo: La guerra es decepción. A partir de esto es evidente que no hay problema que un muyahid engañe a su adversario en tiempos de guerra, y que esto no constituya traición de su parte. Algunos de los eruditos lo han tomado literalmente y han dicho: Esto da licencia para mentir en estos tiempos. Sacaron esta conclusión del hadiz de Abu Huraira (esté Allah complacido con él), que el Profeta (SAW) dijo: No es apropiado mentir excepto en tres casos – en la reconciliación entre dos personas, en el combate, y para que un hombre complazca a las mujeres de su hogar. Nuestra escuela jurídica sostiene que esto no significa mentir abiertamente, ya que no se da licencia para esto, más bien el sentido es usar de discurso engañoso.

Al-Sarajsi, Sharh Kitab Al-siyar Al-kabir [Exposición de El Volumen Mayor de Pautas de Conducta por Al-Shaybani], Sección: La guerra es decepción

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