Dijo 'Ali [Ibn Hazm]: Quien adultere con una mujer y luego se case con ella, el castigo correspondiente no se levanta de él, ya que Allah el Enaltecido lo hizo obligatorio para él; el haberse casado con ella no lo levanta. De la misma manera si alguno adultera con una esclava y luego la compra. Esto es lo que dice la mayoría de los eruditos, aunque Abu Hanifa dijo que no hay castigo para él en ninguno de los dos casos. Abu Muhammad [Ibn Hazm] (tenga Allah misericordia de él) dijo: Si la gente dice: ¿Cómo podemos aplicarle un castigo por haber tenido relaciones con su propia mujer o criada? Les decimos: No le aplicamos el castigo por haber tenido relaciones con la una o la otra, siendo su mujer o esclava, sino que más bien aplicamos el castigo por las relaciones que tuvo con ella mientras no era su mujer o esclava …
Dijo Abu Muhammad: Si alguno adultera con una mujer libre o una esclava, y luego la mata, la pena completa por adulterio le corresponde, incluyendo el castigo o la indemnización y valor equitativo, debido a que todos estos son derechos que Allah el Enaltecido ha hecho obligatorios; las opiniones vanas no levantan estas obligaciones. No obstante, se narra de Abu Hanifa que se levanta el castigo por adulterio si es que él la mata. Pero no se ha sabido de ninguna calamidad tan asombrosa – el que un hombre adultere, y se le exija el castigo, pero si añade al crimen del adulterio el crimen de matar una vida que Allah ha prohibido, se levante el castigo por el adulterio; absueltos somos de esto ante Allah el Enaltecido, y le damos alabanza en gran manera por la libertad de ser culpables de ello, y a Él pedimos auxilio.