قال إبن عقيل الحنبلي جرت مسألة بين ابي علي بن الوليد المعتزلي وبين ابي يوسف القزويني في إباحة جماع الولدان في الجنة فقال إبن الوليد لا يمتنع أن يجعل ذلك من جملة اللذات في الجنة لزوال المفسدة لأنه إذا منع منه في الدنيا لما فيه من قطع النسل وكونه محلاً للأذى وليس في الجنة ذلك ولهذا أبيح شرب الخمر لما ليس فيه من السكر وغائلة العربدة وزوال العقل فلذلك لم يمنع من الالتذاذ بها فقال أبو يوسف الميل إلى الذكور عاهة وهو قبيح في نفسه لأنه محل لم يخلق للوطء ولهذا لم يبح في شريعة بخلاف الخمر وهو مخرج الحدث والجنة منزهة عن العاهات فقال إبن الوليد العاهة هي التلويث بالأذى وإذا لم يكن أذى لم يبق إلا مجرد الإلتذاذ
نواضر الأيك في معرفة النيك للسيوطي
Dijo Ibn 'Aqil Al-Hanbali: Surgió una cuestión entre Abu 'Ali ibn Al-Walid Al-Ma'tazili and Abu Yusuf Al-Qazwini acerca de la permisibilidad de tener sexo con muchachos en el Yannah. Dijo Ibn Al-Walid: Uno no tiene que abstenerse de esto, ya que el placer en el Yannah está completo debido a la abolición de toda causa de corrupción. Porque si esto se le prohibe a uno en este mundo, por cuanto corta la posteridad y ocasiona el perjuicio - pero esto está ausente en el Yannah, y por tanto se permite la bebida, ya que no hay en ella ebriedad, ni exceso de festividad, ni pérdida del buen juicio. Por eso no se prohibe el encontrar deleite en ello. Pero dijo Abu Yusuf: La tendencia hacia los varones es un defecto físico y es repugnante de por sí, ya que es un lugar que no fue creado para las relaciones. Por esta razón no se permite lícitamente, a diferencia de la bebida fermentada, ya que es el lugar de donde salen las heces; y el Yannah está muy por encima de las enfermedades físicas. Pero dijo Ibn Walid: La enfermedad física consiste en profanarse con cosas perjudiciales; si no hay perjuicio, no queda nada aparte de simplemente buscar deleite.
Al-Suyuti, Nawadir Al-aik fi Ma’rifa Al-naik [Floraciones del Bosque en el Conocimiento del Follar]