قال أبو حنيفة لا يجب الغسل بوطء الميتة والبهيمة لأنه ليس بمقصودٍ ولأنه ليس بمنصوص عليه ولا في معنى المنصوص ولنا أنه إيلاج في فرجٍ فوجب به الغسل كوطء الآدمية في حياتها ووطء الادمية الميتة
المغني لإبن قدامة باب ما يوجب الغسل مسألة قال وإلتقاء الختانين
Abu Hanifa said washing is not necessary from intercourse with a dead woman or an animal, since this is not something sought after, and since it is neither stipulated nor in the implication of what is stipulated. But for us, washing becomes necessary upon penetration of any vagina, as is intercourse with a female human when she is alive as well as intercourse with a dead female human.
Ibn Qudama, Al-mughni [The Enricher], Chapter: What necessitates washing, Topic: “The coming together of the two circumcised parts”