top of page

وسئل رحمه الله هل يجوز للجندي أن يلبس شيئاً من الحرير والذهب والفضة في القتال أو وقت يصل رسل العدو إلى المسلمعن فأجاب الحمد لله أما لباس الحرير عند القتال للضرورة فيجوز بإتفاق المسلمين وذلك بألا يقوم غيره مقامه في دفع السلاح والوقاية وأما لباسه لإرهاب العدو ففيه للعلماء قولان أظهرهما أن ذلك جائز فإن جند الشام كتبوا إلى عمر بن الخطاب إنا إذا لقينا العدو ورأيناهم قد كفروا أي غطوا اسلحتهم بالحرير وجدنا لذلك رعباً في قلوبنا فكتب اليهم عمر وأنتم فكفّروا أسلحتكم كما يكفرون اسلحتهم ولأن لبس الحرير فيه خيلاء والله يحب الخيلاء حال القتال كما في السنن عن النبي ﷺ أنه قال إن من الخيلاء ما يحبه الله ومن الخيلاء ما يبغضه الله فأما الخيلاء التي يحبها الله فإختيال الرجل عند الحرب وعند الصدقة وأما الخيلاء التي يبغضها الله فالخيلاء في البغى والفخر ولما كان يوم أحد إختال أبو دجانة الأنصاري بين الصفين فقال النبي ﷺ إنها لمشية يبغضها الله إلا في هذا الموطن وأما يسير الحرير مثل العلم الذي عرضه أربعة أصابع ونحو ذلك فيجوز مطلقاً وفي العلم الذهب نزاع بين العلماء والأظهر جوازه أيضاً فإن في السنن عن النبي ﷺ أنه نهى عن الذهب إلا مقطّعاً

مجموع الفتاوى لإبن تيمية كتاب الفقه الجزء الثامن الجهاد

He (may Allah have mercy on him) was asked: Is it permissible for a soldier to wear some silk, gold, or silver to fight, or at the time the enemy’s messengers reach the Muslims? He answered: Praise be to Allah. Muslims agree that wearing silk when fighting, if necessary, is permitted; this is so nothing else substitutes for it in fending off weapons and assuring protection. As far as wearing it to terrorize the enemy, the scholars have two points of view; the most substantiated of which is that this is permissible. Indeed the army in Sham wrote to ‘Umar ibn Al-Khattab: Whenever we have faced the enemy, and have seen that they cover – that is, wrap their weapons with silk – we met with terror in our hearts. ‘Umar wrote back to them: So you all cover your weapons like they cover theirs. Even more so since wearing silk is flaunting, and Allah likes flaunting during fighting, as it is in the sunnah that the Prophet (SAW) said: Indeed there is flaunting that Allah likes, and there is flaunting that Allah hates; the flaunting that Allah likes is when a man shows off for war and in giving alms, and the kind of flaunting that Allah hates is flaunting to oppress or out of pride. On the day of Uhud, Abu Dujana Al-Ansari was going around arrogantly among the ranks, and the Prophet (SAW) said: Indeed Allah hates walking like this except in this situation. However a small amount of silk, like what is shown by four fingers or approximately that, is generally permitted; but there is disagreement among scholars regarding the gold that can be shown, although the most substantiated view is that it is permitted as well, since it is in the sunnah that the Prophet (SAW) prohibited gold except in small pieces.

Ibn Taymiyya, Majmu’ Al-fatawa [Collection of Fatwas], The book of jurisprudence [fiqh], Section eight: jihad

bottom of page