top of page
وإختلف أهل العلم في مصرف الفيء بعد رسول الله ﷺ فقال قوم هو للأئمّة بعده وللشافعي فيه قولان احدهما للمقاتِلة الذين أُثبِتَتْ أساميهم في ديوان الجهاد لأنهم القائمون مقام النبي ﷺ في إرهاب العدو
تفسير البغوي الأنفال ٤١
Scholars disagreed concerning dealing out the plunder after the time of the Messenger of Allah. A group of them said it should be for the leaders [imams] after him. Al-Shafi’i had two points of view; one of them is that it should be for the fighters whose names have been confirmed in the register of jihad, since they rose up in place of the Prophet (SAW) to terrorize the enemy.
Tafsir Al-Baghawi, Al-anfal 41
bottom of page