top of page

قال (إبن عقيل) ولا تباح خلوة النساء بالخصيان ولا بالمجبوبين لأن العضو وإن تعطل أو عُدم فشهوة الرجل لا تزول من قلوبهم فلا يؤمَن التمتع بالقبلة وغيرها وكذلك لا تباح خلوة الفحل بالرتقاء من النساء لهده العلة قال ابن عقيل ووجدت لبعض المفرعين من العلماء تفريعاً مليحاً قال وإذا كان الحيوان البهيم مما يشتهي النساء أو تشتهيه النساء فقد قيل أن القرد إذا خلا بالمرأة أو رآها نائمة يطلب جماعها وفي بعض النساء الشَبِقات من ربما دعته إلى نفسها فعلى هذا ينبغي أن تُصان الدور التي فيها النساء عن إدخال مثل هذا الحيوان

أحكام النساء لإبن الجوزي الباب السابع عشر في كراهية الحمام للنساء

He [Ibn ‘Aqil] said: It is not permitted for a woman to be alone with castrated men or complete eunuchs, since even if the member is nonfunctional or absent, a man’s desire does not cease in his heart, and there is no assuredness against enjoyment from kissing and other things. Therefore for the same reason it is not permitted for a virile man to be alone with women having abnormal or absent sexual organs. Ibn ‘Aqil said: And I found a nice line of thought from some of the expository scholars, saying that if a wild animal can be among those that desire women, or a woman can desire it – it has been said that a monkey, if it is alone with a woman or sees her sleeping, it would seek to have sex with her, and among lustful women there are some that perhaps might invite it to themselves, and so based on this, residences with women in them should be safeguarded against such animals entering.

Ibn Al-Jawzi, Ahkam Al-nisaa [Rulings for Women], Chapter seventeen: concerning the disapproval of public baths for women

bottom of page